Dieses Ergebnis ist deshalb bemerkenswert, da für die Waldorfschule eine eigene Prüfungsordnung gilt, die Teile der Schulfremdenprüfung mit der Gymnasialform vereint. Die Schüler machen zwar das Zentralabitur wie alle anderen Gymnasien, d.h. sie haben dieselben Aufgaben, sie werden dann jedoch in insgesamt 8 Fächern geprüft (4 schriftliche, 2 mündliche und 2 sog. Hospitationsfächer), da es keine Vornoten gibt, die angerechnet werden könnten. In der 13. Klasse (und auch schon davor) werden daher viele “Probeabiturklassenarbeiten” geschrieben, die die SchülerInnen intensiv auf die Prüfungssituation und die -inhalte vorbereiten, denn bei der Prüfung zählen allein die Ergebnisse der Prüfungstage. In Rastatt wurden die Fächer Deutsch, Englisch, Mathematik und Geschichte schriftlich geprüft, Biologie und Französisch mündlich bzw. Chemie und Geographie. Der Erfolg erfüllte alle mit Erleichterung, denn gerade der erste Jahrgang wird ja mit besonderem Interesse von außern beobachtet. So freuen sich die SchülerInnen, Eltern und LehrerInnen ganz besonders über das tolle Ergebnis und die Vorbildfunktion, die dieses für die nachfolgenden Klassen haben kann.

Foto von links:
M.Ruchte, C.Holst, F.Jung, A.Fritz, H.Fürst, T.King, F.Sauer, J.Sykora, L.Kohr, R.Fettig.

Falls Ihnen dieser Text noch nicht genug Informationen über das Projekt gibt, können Sie auch gerne auf unserer Internetseite www.cantare-projekt.de nachschauen oder sich per Mail oder telefonisch bei mir melden.

Viele Grüße

Mervi Boldt (0163/6857159)
Email: mervi-boldt@t-online.de

Maulbronn (Krauß). Im überfüllten Saal des Hölderlin-Hauses-der Anthroposophia führte das Märchen-Ensemble des Eurythmeum Stuttgart das Grimmsche Märchen “Der Teufel mit den drei goldenen Haaren” auf. Eurythmie ist die von Rudolf und Marie Steiner entwickelte Bewegungskunst für Sprache bzw. Musik , deren Erarbeitung ein jahrelanges Studium beansprucht. Die internationale Gruppe der 9 Spieler und der Erzählerin stammt teils aus entferntesten Ländern wie Sibirien-Georgien-Ukraine-Argentinien-Peru….. – Da es hier im Haus weder Bühne noch Beleuchtungseffekte gibt , spielte sich die überaus lebendig-bewegte , farbenfrohe Gebärdensprache mit ihrer anmutigen Leichtigkeit in unmittelbarster Nähe der großen Kinderschar ab. Mit fast atemloser Aufmerksamkeit auf dem Boden sitzend , liegend tauchten sie in das abwechslungsreiche Geschehen ein , das sich um das im Mittelpunkt stehende “Glückskind” gestaltete. Die Steigerung zu den dramatischen Höhepunkten in der Räuberhöhle und in der Hölle beeindruckten farblich und bewegungsmäßig ganz besonders, bis zur Verwandlung in die versteckte, ihre Aufmerksamkeit bekundende Ameise. Dann die jeweils mitleidigen Alten , die das Ganze zum Guten wenden! Köstlich wirkten die vier goldbeladenen Esel , die bei dem habgierigen König vollends den Ausschlag geben, der Vermählung seiner schönen Tochter mit dem Glückskind zuzustimmen. — ” Märchen sind Wege der Seele in Bildern ” Der herzliche Beifall wollte kaum enden , so bewegt waren die Zuschauer von dieser ganz neu erlebten Wahrheit. Aber auch die Spieler drückten ihre Begeisterung für die Harmonie des Baues und die unmittelbare Nähe zum Publikum aus.

Griseldis Krauß

Karlsruhe (FAR). „Sommerakademie” heißt, dass man nach einem Jahr von Aktivitäten und Aktionen zusammenkommt, um gemeinsam ein paar Tage in Ruhe sich auszutauschen und zu weiteren Erkenntnissen anzuregen. Einige Hundert Teilnehmer aus ganz Deutschland und dem Ausland hatten sich eingefunden; mit dem ruhigen und entspannten Ambiente, das die Räume und das Gelände der Waldorfschule boten, waren sie sehr zufrieden.

Trotz gegenseitiger Sympathie ist es zwischen attac und der durch die Waldorfschule vertretenen Dreigliederungsbewegung noch nicht zu einem tiefergehenden inhaltlichen Austausch gekommen. Dazu ein paar, subjektiv gefärbte, „Schlaglichter” von der Tagung.

Hauptforderungen von attac sind z.B. staatliche Regulierung der Finanzmärkte, zusätzliche Besteuerung der höchsten Einkommen, eine Wende in der Energiepolitik; auf der theoretischen Ebene, im wesentlichen „Kapitalismuskritik”.

Interessanterweise benutzt Steiner in seiner Gesellschaftskritik fast nie das Wort „Kapitalismus”; und gar nicht als ein pauschal zu Kritisierendes. Aus gutem Grund; denn im „Kapital” stecken die Ergebnisse von  „Geist auf Arbeit angewandt” (in Steiners Nationalökonomischem Kurs „Wert 2″ genannt): gesellschaftliche Wertsteigerungen, die, vor allem seit Anfang der Industriellen Revolution, in ungeheurem Maße in die Wirtschaft eingeflossen sind. Und diese Wertsteigerungen kommen vom Geistesleben – eine bahnbrechende Erkenntnis, die Marx vollkommen abging, und die auch heute von kaum einem Protagonisten energisch vertreten wird. Da liegt das Problem bei einer pauschalen Verurteilung des „Kapitalismus”!

Selbstverständlich spielt das Kapital heute trotzdem eine verhängnisvolle Rolle, aber das hängt stark – und hier trifft sich Steiner mit Marx – am Privateigentum an den Produktionsmitteln: einem Übergriff des Rechtslebens auf das Wirtschaftsleben. Dieses Privateigentum entschieden zu verändern, und dadurch dem gesamten Aktienhandel den Boden zu entziehen, steht noch nicht als einheitliche Forderung von attac im Raum.

Solche Themen kamen zur Sprache bei der einzigen Veranstaltung, die ausdrücklich soziale Dreigliederung thematisierte; neben vielen anderen, wie Geldordnung, Waldorfpädagogik, Erkenntnistheorie, biologisch-dynamische Landwirtschaft, die aber alle in 1 ½ Stunden nur kurz angerissen werden konnten.

Eine Veranstaltung über die GLS Bank verortete den progressiven Charakter dieser Bank vor allem in ihrer ausschließlich sozial und ökologisch orientierten Investitionspolitik, und in der absoluten Transparenz ihrer Geschäfte.

Auch der „Omnibus für direkte Demokratie” informierte über seine Anliegen und Projekte.

Weit verbreitet auf der Sommerakademie war eine gewisse Enttäuschung darüber, dass es, trotz Wirtschafts- und Finanzkrise, keinen Zulauf zu attac gibt. Die oft gefundene Erklärung war, dass es den meisten Menschen in Deutschland dafür noch nicht schlecht genug geht; sie spüren die Krise kaum am eigenen Leib. Da kann sich in nächster Zeit allerdings noch viel ändern.

Sehr interessant fand ich noch die Veranstaltungen der „Rosa Luxemburg Stiftung” (Parteistiftung der Partei „Die Linke”) zu Leben und Werk von Rosa Luxemburg. Das war eine sehr intelligente, hoch gebildete, furchtlose Frau, deren eigentliche Anliegen noch bis heute zu wenig beachtet werden. 1918 hat sie entschieden die Ausschaltung der geistigen Freiheit im Leninismus kritisiert, und damit zielsicher seinen  Hauptfehler aufgedeckt. Ich werde das Gefühl nicht los, dass Rosa Luxemburg, hätte sie noch bis Sommer 1919 gelebt – sie wurde ja Januar 1919 ermordet – dass diese Frau bei Steiners Dreigliederungsbewegung mitgemacht hätte.

Nicholas Dodwell / Lehrer, FWS Karlsruhe

Literatur zur Erarbeitung der sozialen Dreigliederung:

Rudolf Steiner: Kernpunkte der sozialen Frage

Rudolf Steiner: Nationalökonomischer Kurs

Nach Dodwell ist auch an der Begriffsklärung zu arbeiten. Statt Arbeitgeber und Arbeitnehmer sollten Begriffe wie Leiter und Leister verwendet werden. Nach Rudolf Steiner, sollte der Ansporn zu Arbeit nicht das Geld verdienen sein, sondern der Antrieb für meinen Mitmenschen etwas zu tun. Dies sollte in Assoziationen geschehen. Ein Privateigentum an den Produktionsmitteln kann es dann in dem herkömmlichen Sinne nicht mehr geben. Der Bereich der Wirtschaft sollte durch brüderliches (geschwisterliches) Miteinander gestaltet werden.

Am Donnerstag gab Christof Lützel, selbst ehehmaliger Waldorfschüler, einen Einblick in ein alternatives, sozialorientierte Bankwesen. Dies wurde von ihm am Beispiel seiner Bank, der GLS Bank Bochum entwickelt. Entscheident für ihn ist nicht die Frage des Zinses, sondern wie sich die Bank refinanziert. Spekulationen jeglicher Art kommen für die GLS-Bank nicht in Frage.

Kurt Wilhelmi aus Berlin vom “Omibus für Direkte Demokratie” ist mit einem Stand für den Volksentscheid anwesend. Die Akademie klingt mit einem Fest am Freitagabend um 20:00 aus. Am Samstagvormittag findet eine Aktion auf dem Marktplatz in Karlsruhe statt.

Dietmar Ziegler

Links: Attac Deutschland

Institut für Dreigliederung

GLS-Bank Volksentscheid

Am 17.Mai 2009 veranstaltete die Freie Anthroposophische Vereinigung eine Wochenendtagung zum Geldwesen mit Vorträgen zur Finanzkrise von Reiner Bischoff (Verfasser des Buches „Entmachtung der Hochfinanz“) und von Michael Schreyer unter der Überschrift „Geld in der Gesellschaft – der Anthroposophische Sozialimpuls als methodischer Ansatz für eine soziale Diagnose und Therapie des Geldsystems“. Es konnte gezeigt werden, dass der Anthroposophische Sozialimpuls ein praktikables Instrument zum Verständnis der sozialen Welt mit ihren Krankheitsbildern ist und Gestaltungsimpulse für eine Heilung ermöglicht. Es wurde aber auch deutlich, dass ein Vortrag die Fülle des vorliegenden Materials nicht erschließen kann. Von den Teilnehmern wurde deshalb eine Vertiefung angeregt. Diese soll nun durch eine dreiteilige Veranstaltung erfolgen mit dem Titel: „Der Anthroposophische Sozialimpuls als Instrument für Erkenntnis und Gestaltung gesellschaftlicher Verhältnisse“ Der erste Teil „Dreigliederung des Sozialen Organismus“ wird am 12. und 13. September 2009 im Rudolf-Steiner-Haus in Pforzheim stattfinden. Es werden folgen: „Das soziale Hauptgesetz und seine Nebengesetze“ als Teil 2 und „ Der Nationalökonomische Kurs“ als Teil 3.

Das „Forum Mensch und Gesellschaft“, eine Initiative von 5 Anthroposophischen Sozialgestaltern hat sich die Aufgabe gestellt, die Fruchtbarkeit des Anthroposophischen Sozialimpulses bei der Lösung brennender gesellschaftlicher Fragen unter Beweis zu stellen. Eine erste Veranstaltung fand am 29.April 2009 im „Goldenen Anker“ in Zusammenarbeit mit der Gemeinderatsliste „Wir in Pforzheim – WIP“ statt und hatte zum Thema „Kommunale Daseinsvorsorge oder privatwirtschaftliche Dienstleistung? Am Beispiel der Energieversorgung“. Unter Mitwirkung der Energiefachleute von den Stadtwerken Pforzheim wurden die Zukunftsaspekte der Energieversorgung unter Berücksichtigung der Verbraucherbedürfnisse bearbeitet. Weitere Veranstaltungen sollen folgen, ein Thema könnte sein: Kommunale Daseinsvorsorge oder privatwirtschaftliche Dienstleistung? Am Beispiel der Krankenhäuser“.

Michael Schreyer

Am 23.05.2009 veranstaltete das HELIOS INSTITUT im Rahmen der Eurythmieausbildung eine Exkursion nach Dornach zum Goetheanum. Morgens wude ein Modell des ersten, abgebrannten Goetheanums bei Herrn Feuerstack besichtigt. Nachmittags führte uns Christian Hitsch durch das Gelände und erläuterte den Zusammenhang zwischen den Nebengebäuden und dem zweiten Goetheanum. Kein Gebäude glich dem anderen, umso überraschender war jedesmal die Beziehung zum Hauptgebäude, dem Goetheanum zu erleben. Ein an Eindrücken reicher, unvergesslicher Tag klang abends mit einer Eurythmieaufführung aus. Dietmar Ziegler www.helios-institut.de

G. Krauß – Dr. W. v. Loe

Dabei geht es nicht um Tagespolitik, also darum, wie gehandelt werden soll, sondern um die Frage nach der Erkenntnis dessen, was ist. Diese Erkenntnis muss dem Handeln vorausgehen, damit nicht blind oder aus oberflächlichen Meinungen und Interessen gehandelt wird. Die Erkenntnis der Wirklichkeit liefert also der Politik erst die Grundlagen für sinnvolles Handeln.

Erste Veranstaltung:
Kommunale Daseinsvorsorge oder Privatwirtschaftliche Dienstleistung
Am Beispiel der Energieversorgung.
Mittwoch, 29.04. 2009, 18.00 bis 21.30 Uhr.
Ort: Gasthaus Goldener Anker, Felsenstr. 2, Pforzheim-Dillweißenstein.
Anmeldung bei Herbert Ludwig, Telefon: 07231-74543

Die erste Veranstaltung des „Forums Mensch und Gesellschaft“ befasst sich mit der grundsätzlichen Fragestellung nach Wesen und Bedeutung kommunaler Daseinsvorsorge.

Haben die Waren und Dienstleistungen der kommunalen Grundversorgung, wie z. B. die Energieversorgung, einen Eigencharakter, der sie von den Waren und Dienstleistungen der Privat­wirtschaft grundlegend unterscheidet? Und wenn ja, worin liegt dann der Unterschied?

Daran schließt sich die weitere Frage an: Kann diesem Eigencharakter nur eine von der Kommune verantwortete und kontrollierte Versorgung gerecht werden, oder auch eine privatwirtschaftliche?

Die Veranstaltung ist so aufgebaut, dass im ersten Teil – mit Unterstützung durch kurze Informationsreferate – eine möglichst ausführliche Fakten­sammlung zu der jetzigen Situation der Stadtwerke steht. Dabei soll vorurteilslos ein Gesamtbild entstehen, das eine Grundlage bildet für Fragen und Schlussfolgerungen, die in den 2. Teil hinüberführen: Was ist eigentlich der besondere Charakter der kommunalen Daseinsvorsorge und wie kann man ihm gerecht werden?

Neben den Kurzreferaten sind, insbesondere im 2. Teil, Gespräche und ein reger Austausch mit den Teilnehmern erwünscht. In der Pause zwischen den beiden Veranstaltungsteilen gibt es einen Verkauf mit Getränken und belegten Brötchen.

Diese Veranstaltung wird in Zusammenarbeit mit der Gemeinderatsliste „Wir in Pforzheim“ (WIP) durchgeführt, die an einer grundsätzlichen Klärung dieser für ihr eigenes politisches Handeln wichtigen Frage interessiert ist.

Veranstalter: Reinhard Funcke, Peter Lüdemann-Ravit, Herbert Ludwig, Michael Schreyer, Reiner Ungerer

Anknüpfend am Keltenfürsten im Hochdorf entwickelt Peter Schleipp sein Thema aus einer großen geschichtlichen Überschau, um die Gegenwart mit der Vergangenheit zu verbinden. Die Pflege hochstämmiger Wald-Apfelbäume aus der Druidenweisheit der Kelten und dem gegenüber eine Verbindung mit dem Apfelbusch aus Asien durch die Kultur der Phönizier im Pfropfen zum niedrig-stämmigen Apfelbaum wird geschildert; des Weiteren die genaue Kenntniss der 4, letztl. 8 Elemente durch die Druiden – am Hochdrofer Grab ersichtlich – die später bei den Zisterziensern lebendig war: Die strengen Regeln des Ordensgründers Bernhard von Clairvaux schufen die hohe Arbeitskultur der Mönche – “ora et labora”.  Im schweigsamen Arbeiten wurde in vielfältigster Weise der Natur abgelauscht, wie sie behandelt werden will. Bei der Obstbaumpflege: Kein Baumschnitt Februar/März! Die treibenden Säfte lassen den Schnitt nicht verheilen, während dieser nach Johanni im Abfluten der Kräfte eine Rosette nach innen bildet, aus der sich während der Ruhephase im November Blat-Blüten- oder Zweigtriebe selbst herausbilden. – Ebenso beobachteten die Mönche den Zusammenahang von Wurzelstock und Astgestaltung zur Krone: Bis zur Frosttiefe wurde für die zum Erdmittelpunkt strebende Keimwurzel eine 2 m tiefe 4eckige Pflanzgrube ausgehoben, in der der Wurzelstock sein Wärmezentrum bildet und damit verhilft, einen kraftvollen Stamm hochzutreiben mit einer Krone, die 400kg Obst tragen kann! – Z.Zt. Clairvaux’s kam es zu 500  Klostergründungen, somit zur Verbreitung des vielfältigen Könnens der Mönche aus hoher Arbeitsmoral.-
Das Zusammentragen vielerlei aktueller Berichte zur Agro-Gentechnik zeigt in erfreulicher Weise, wie sich die Erkenntnis von der Problematik dieses Gebietes immer stärker durchzusetzen beginnt. So konnte der Abend im Eindruck viel Positives und Weiterführendes aufgenommen zu haben – mit einem herzlichen Dank an Peter Schleipp – abgeschlossen werden.

Griseldis Krauß.